فصلّى ركعتين على هذا ، و گزارد دو ركعت نماز را بر اين منوال يعنى ركعت دوم را نيز به دستور ركعت اوّل كه مذكور شد به جا آورد . و ممكن است كه حمّاد اختصارى در نقل كرده باشد ، و ذكر اين كه حضرت سورهء ديگر قرائت فرمود در ركعت دوم غير سورهء قل هو اللَّه كه در ركعت اولى خوانده بود نكرده باشد ، چون وارد شده كه قرائت يك سوره در هر دو ركعته كراهتى دارد و مستحب است تغيير سوره دادن ؛ چنان كه روايت كرده على بن جعفر از برادر خود حضرت امام موسى كاظم عليه السلام گفت كه سؤال كردم آن حضرت را از مردى كه مىخواند سورهء واحده را در هر دو ركعت از نماز واجبى ، و حال اين كه او خوب مىداند سورهء ديگر را غير آن سوره پس اگر چنين كرد چيست بر او ؟ پس فرمود حضرت كه اگر خوب داند غير آن سوره را كه در ركعت اولى خوانده پس تكرار نكند و سورهء ديگر در ركعت ثانيه بخواند ، و اگر خوب نداند سورهء ديگر را پس باكى نيست به تكرار سورهء اولى . « 1 » و احتمال مىرود كه سورهء مباركهء قل هو اللَّه از اين قاعده مستثنى باشد و تكرار آن مكروه نباشند ، چنان كه بعضى اخبار دلالت بر آن دارد . « 2 » و بعضى از علماء نيز گفته‌اند به اعتبار كثرت ثوابى كه در قرائت آن سوره است و آن را معادل ثلث قرآن مجيد گرفته‌اند . پس مروى است از خامس ائمهء هدى - عليه افضل التحيّة و الثنا - كه رسول خدا صلى الله عليه و آله دو ركعت نماز گذارد و قرائت فرمود در هر يك از آنها سورهء قل هو اللَّه را . « 3 » و از امام به حق ناطق جعفر بن محمّد صادق عليه السلام روايت شده كه كسى كه گذشته باشد بر او روزى و پنج نماز فريضهء آن روز را به جا آورده باشد و در هيچ يك سورهء قل هو اللَّه احد را نخوانده باشد گفته مىشود به او - يعنى ملائكه مىگويند - كه اى بندهء

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 739 . ( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 739 . ( 3 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 740 .